Мусавиты

 Мусавиты или муфаддалиты — сторонники имамата Мусы ал-Казима (у нынешних шиитов имама №5) лидером которых был Муфаддала бин Умара аль-Джуфи.
Согласно ересиографу аль-Ашари  глава и предводитель мусавитов (Муфаддал) пользовался большим уважением и почтением у своих единомышленников. По другим сведениям  Муфаддал бин Умар был крайним шиитом из окружения Джафара ас-Садика, также считался автором ненадежных книг, передатчиком вымышленных хадисов, выманивавшим у людей деньги тем, что сочинял хадисы и рассказывал их, ссылаясь на имама.
Мусавиты отрицали смерть своего имама Мусы аль-Казыма и  утверждали, что именно он - ожидаемый имам, Махди ( аль - Багдади.  Аль-Фарк, 63).
В этом своем убеждении они ссылались на шиитский хадис, согласно которому было ясное указание на Мусу аль-Казыма по имени, поскольку ас-Садык говорил: «Ваш господин — наш каим, соименный герою Торы».
Дети ас-Садыка рассеялись: кто-то умер при жизни отца, другие прожили после его смерти малый срок, третьи умерли без потомства. Тогда часть шиитов обратилась к Мусе и объединилась вокруг него, например аль-Муфаддал ибн Умар, Зурара ибн Айан, Аммар ас-Сабати.

Мусавиты передают, что однажды ас-Садык сказал одному из своих приверженцев: «Сосчитай дни». Тот сосчитал их, от воскресенья до субботы. Ас-Садык спросил: «Сколько ты насчитал?» Тот ответил: «Семь». И тогда Джафар произнес: «Суббота суббот, солнце веков, свет месяцев — это тот, кто не развлекается и не забавляется, это ваш седьмой имам, вот ваш каим», — и он показал на своего сына Мусу аль-Казима. Он сказал о нем еще, что тот подобен Иисусу.
Шииты считают, что когда Муса принял имамат и об этом стало известно Харуну ар-Рашиду, который приказал привезти его из Медины , держал некоторое времяв заключении и потом  отравитл его. Правда, зачем ему надо было травить того, кто сам  отрицал и веру в имамат и прочие суеверия шиитов, непонятно. Непонятно также, зачем прежде чем отравить его, Харуну надо было его привозить в Медину , держать в заключении и только потом травить?
После его смерти шииты опять разошлись во мнениях. Одни из них сомневались в его смерти и говорили: «Мы не знаем, умер он или не умер». Их назвали мамтуритами. Так их прозвал Али ибн Исмаил, сказавший: «Вы — не что иное, как промокшие под дождем (мамтура) собаки».
Другие признали его смерть, и их назвали катитами.
Третьи остановили имамат на нем. Они думали, что он не умер, а находится в сокрытии. После сокрытия он вернется. Их называли вакифитами.


Blog Widget by LinkWithin

Написать комментарий VK

Комментариев нет:

Отправка комментария

Добавить комментарий